近日，《中國組織人事報》推出“政績觀·榜樣鏡鑒”欄目，發(fā)表的首篇文章是《焦裕祿：把政績寫在蘭考大地上》，在深入開展樹立和踐行正確政績觀學習教育的當下，重溫焦裕祿同志的感人事跡，尤感鮮活而深刻。焦裕祿在蘭考工作的475天，沒有留下什么豪言壯語，卻留下了一把被頂出大窟窿的藤椅、一棵華蓋如云的泡桐以及三句至今滾燙的箴言。這“三個一”，如同一面鏡子，照見了什么是真正的政績，也照出了每一位黨員干部應當追求的價值坐標。

　　

　　一把藤椅映初心，政績是“心中裝著人民”的無我擔當

　　

　　在蘭考焦裕祿紀念館里，那把右側(cè)有一破洞的藤椅靜靜地訴說著初心故事。肝病劇痛時，焦裕祿用硬物頂住肝部堅持工作，硬生生把藤椅頂出窟窿。這不是普通的家具，而是他“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的精神圖騰。病痛纏身仍堅守崗位，危難關頭絕不退縮，用生命詮釋“我是來工作的，不是來休息的”錚錚誓言。真正的政績，不是舒舒服服“坐”出來的，而是以忘我境界“拼”出來的。這把破洞藤椅告訴我們：政績往往伴隨著付出甚至犧牲。反觀現(xiàn)實，少數(shù)干部在困難面前繞道走，在利益面前斤斤計較，不愿吃一點虧、受一點累，他們的“藤椅”光鮮完好，因為心思從未扎進百姓疾苦。當前，改革發(fā)展任務繁重，黨員干部尤其需要焦裕祿“心中裝著人民，唯獨沒有他自己”的奉獻精神。政績不是向上爬的梯子，而是向下扎根的付出，唯有以無我擔當，方能書寫真正政績。

　　

　　一棵焦桐鑄豐碑，政績是“扎根大地實干”的長久之功

　　

　　當年焦裕祿親手栽種的小泡桐，如今已成參天“焦桐”，成為蘭考百姓心中的精神豐碑。為治“三害”，他跑遍 120 多個大隊，查清風口沙丘，繪就治理圖譜，帶領群眾翻淤壓沙、植樹造林，讓泡桐鎖住風沙、造福后代。這棵泡桐，不僅鎖住了風沙，更在半個多世紀后，讓蘭考百姓靠著泡桐制作的古箏、琵琶走上了致富路，甚至在2017年成為河南首個脫貧“摘帽”的貧困縣。這棵泡桐樹深刻詮釋了什么是“潛績”與“顯績”的辯證統(tǒng)一。焦裕祿當年種樹時并沒想到它能帶來多少GDP，他只是為了防風固沙、讓百姓能活下去。然而，正是這種“功成不必在我”的長期主義，最終結出了“功成必定有我”的碩果�，F(xiàn)實中，一些干部急功近利，熱衷于看得見的“顯績”，對打基礎、利長遠的“潛績”缺乏耐心。殊不知，真正的政績就像泡桐一樣，需要扎根泥土、經(jīng)受風雨、久久為功。寫在紙上的政績會被風吹散，刻在大地上的政績才能生生不息。

　　

　　三句箴言明方向，政績是“躬身為民服務”的價值追求

　　

　　“吃別人嚼過的饃沒味道”，“我是您的兒子”，“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前”，三句樸實話語，道盡焦裕祿的為民情懷與務實作風。他親口嘗堿土辨鹽堿，深入一線摸實情；風雪天看望孤寡老人，以兒女之心待群眾；面對逃荒群眾深感愧疚，把責任扛在肩頭。這三句話，直指“樹什么樣的政績、靠什么樹政績”的核心。樹政績要靠深入實際、求真務實，靠親民愛民、魚水情深，靠迎難而上、主動擔當。新時代踐行正確政績觀，就要傳承這份精神，放下架子、撲下身子，聽民聲、察民情、解民憂，在群眾最需要時挺身而出，用實干實績贏得民心。

　　

　　習近平總書記曾以“為官一任，造福一方”點贊焦裕祿精神。政績從來不是寫在文件里、掛在墻上的光鮮標簽，而是扎根大地的實干、刻在民心的口碑。焦裕祿雖已遠去，但藤椅見證的擔當、焦桐鑄就的豐碑、箴言傳遞的初心，永遠激勵后人。新時代新征程，廣大黨員干部當以焦裕祿為榜樣，堅守為民初心，厚植務實底色，勇?lián)鷷r代使命，把為民造福作為最大政績，以實干實績在新時代新征程上書寫無愧于人民、無愧于歷史的優(yōu)異答卷。（大河網(wǎng)河聲評論員 殷雄）