一级看片免费视频囗交,逼逼操操,selaoban在线视频免费精品,久久777国产线看观看精品卜,欧美香蕉视频在线观看,z0zozo女人另类zoz0巨大,a国产成人免费视频

2024年12月23日
當(dāng)前位置: 首頁(yè) > 新聞中心 > 區(qū)域 > 正文

何言:文明之光照亮現(xiàn)代化之

來(lái)源: 發(fā)布日期:2024-10-28   打印
  在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。

——習(xí)近平

  10月25日,安陽(yáng),來(lái)殷墟博物館新館參觀的人絡(luò)繹不絕。在“長(zhǎng)從何來(lái)”展廳,一件青銅手文物前圍滿了駐足端詳?shù)挠慰汀G嚆~手五指彎曲,手心凹陷,手背隆起,饕餮紋和眼睛紋飾透著神秘而莊重的氣質(zhì)。許多游客拿起這件文物的文創(chuàng)產(chǎn)品拍照合影,來(lái)一場(chǎng)跨越千年的“握手”。

截屏2024-10-28 上午7.34.39.png

  殷墟博物館新館,開(kāi)館短短半年,游客便破百萬(wàn)人次,今年國(guó)慶假期單日游客接待量近3萬(wàn)人次,中華文化新地標(biāo)魅力獨(dú)具。

  時(shí)光回溯到兩年前,2022年10月28日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到河南安陽(yáng)考察殷墟遺址。“殷墟我向往已久,這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”

  文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。從安陽(yáng)考察時(shí)首次提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”到文化傳承發(fā)展座談會(huì)全面提出“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”,習(xí)近平總書(shū)記著眼未來(lái),思之久遠(yuǎn),為古老文明煥發(fā)新的光彩謀篇布局。

  從新時(shí)代新征程端詳中華文明,站在中華文明的歷史坐標(biāo)觀察中國(guó)式現(xiàn)代化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的文化沃土和思想源流。

  作為中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,河南在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中具有特殊地位?钙鹞幕笫∝(zé)任擔(dān)當(dāng),讓歷史文化與現(xiàn)代文明融入中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)河南實(shí)踐,使命光榮、責(zé)任重大。

截屏2024-10-28 上午7.08.42.png

(一)

  在甲骨文中,“文”字就像一個(gè)站立著的人,最上端是頭,中間是左右伸展的雙臂,最下面是兩條腿。

  “文明”就是人散發(fā)出的光輝,是人立于天地之間不斷生產(chǎn)和創(chuàng)造價(jià)值。

  100多年前,一片帶有刻痕的“龍骨”,起筆“一片甲骨驚天下”的恢宏篇章。為什么要研究甲骨文?在中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪看來(lái),甲骨文是漢字漢語(yǔ)的鼻祖,也是尋繹中國(guó)思想的淵藪、中國(guó)精神的緣起。

  仰望日月東升西落,領(lǐng)略山河巍峨浩渺,目睹鳥(niǎo)獸千姿百態(tài)……橫豎撇捺間,我們的先祖把對(duì)宇宙、自然、生命的理解化作一個(gè)個(gè)文字。

  殷墟甲骨文,是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早的成熟文字系統(tǒng),為我們保存了3000年前的文字,把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年。

  文字記錄歷史,文字承載文明。從“甲骨四堂”點(diǎn)亮甲骨文早期研究薪火,到如今學(xué)者名家輩出,一代代考古人扎根中原,用一鍬一鏟探尋中華文明起源,勾勒文明發(fā)展脈絡(luò)。

  一部河南史,半部華夏冊(cè)。行走河南,文明之源可探可賞。

  距今五六十萬(wàn)年的南召猿人、十萬(wàn)年的靈井“許昌人”、一萬(wàn)年的新密李家溝遺址,生動(dòng)詮釋東亞人類連續(xù)演化進(jìn)程。

  8000多年前,生活在賈湖的先民拾起仙鶴的尺骨,刻出一排神奇音孔,奏響第一個(gè)音符,那一刻,人與天地合鳴,遠(yuǎn)古樂(lè)音展現(xiàn)人類智慧。

  尋覓中華民族精神家園,人文始祖太昊伏羲首創(chuàng)龍圖騰,實(shí)現(xiàn)上古時(shí)期第一次部落大融合。黃帝設(shè)百官、制歷法,開(kāi)創(chuàng)中華史詩(shī)第一個(gè)高峰。

6593e1057131f.jpg

  追慕華夏榮光,中國(guó)八大古都,河南有四。亳都鄭州,揭開(kāi)商朝神秘面紗;古都安陽(yáng),構(gòu)筑青銅文明華彩篇章;大唐洛陽(yáng),展現(xiàn)“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”盛世圖景;宋都開(kāi)封,走近《清明上河圖》,東京夢(mèng)華的市井煙火氣躍然紙上……

  豫見(jiàn)中國(guó),文化積淀可品可享。

  登鶴壁云夢(mèng)山領(lǐng)略鬼谷子、蘇秦、張儀運(yùn)籌帷幄、縱橫捭闔的深謀遠(yuǎn)慮;去南陽(yáng)武侯祠品味諸葛亮“未出茅廬而三分天下”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí);來(lái)一趟鄧州花洲書(shū)院,重溫范仲淹“先天下之憂而憂”的廣闊胸懷。曹植辭賦、杜甫詩(shī)篇、韓愈文章、吳道子畫(huà)作,無(wú)一不是傳世千年……

  這是河南獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí),這是河南最中國(guó)的文化印記。

  最近,商丘永城王莊遺址發(fā)現(xiàn)了一座距今約5000年的大墓,一位古國(guó)君主的神秘面紗或由此揭開(kāi)。象牙飾品紋飾繁復(fù),石圭、玉鉞禮制周嚴(yán)……規(guī)模最大、出土器物最多,這座大汶口文化時(shí)期的墓葬,為研究中華文明起源的關(guān)鍵時(shí)期提供全新樣本。

  從“滿天星斗”到“重瓣花朵”再到“多元一體”,文脈千年,兼收并蓄,從未斷絕。

  為什么世人的目光總會(huì)聚焦河南?在這里,燦若群星的文化遺產(chǎn),承載中華文明的主根主脈,見(jiàn)證中華文明的融合發(fā)展,蘊(yùn)藏“何以中國(guó)”的文化密碼。

  帶著游客入館參觀,殷墟博物館講解員劉夢(mèng)珂總會(huì)先指向穹頂天窗最高處的白鳥(niǎo)塑像講解:“‘天命玄鳥(niǎo),降而生商,宅殷土芒芒。’《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》在字里行間流露出商人的自豪與贊頌。”

  文化基因,在春風(fēng)化雨中代代相傳。

  今天的河南,“文博熱”持續(xù)、“國(guó)潮風(fēng)”勁吹,各大博物館一年四季人潮涌動(dòng)。

  漫步安陽(yáng),甲骨學(xué)堂書(shū)聲瑯瑯,甲骨體操活力張揚(yáng),子饗餐廳里一碗碗熱氣騰騰的甲骨文面,滋養(yǎng)著食客的味蕾,也氤氳著千年殷商文化的芬芳。

  戰(zhàn)國(guó)袍、唐襦裙、西域公主裙……年輕人一到洛陽(yáng)就血脈覺(jué)醒,身著華服奔向應(yīng)天門(mén)拍照,藏不住的是一顆愛(ài)美的心,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

  文化自信,融入生活,日用而不覺(jué)。

  勇于擔(dān)當(dāng),積極作為。省委省政府深入貫徹習(xí)近平文化思想,加快實(shí)施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,全力塑造“行走河南·讀懂中國(guó)”品牌,推動(dòng)厚重歷史文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),努力走出文化大省以文興業(yè)新路子。

  何其幸運(yùn),中原大地流淌的泱泱文脈,滋養(yǎng)著我們的氣質(zhì)底蘊(yùn)。

  何其幸運(yùn),我們有機(jī)會(huì)創(chuàng)造新的歷史、留下新的文化印記。

  今天,在博物館與千年前的青銅器“握手”,而千百年后,當(dāng)我們與后來(lái)人隔空擊掌,將會(huì)留下什么? 

截屏2024-10-28 上午7.11.02.png

(二)

  對(duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

  豫古老,豫新潮,豫自信。

  從“手鏟釋天書(shū)”挖掘華夏之源到實(shí)施中華文明探源、興文化工程再到文物資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化、數(shù)字化共享,河南大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展……

  聚焦中華文化傳承創(chuàng)新中心、世界文化旅游勝地兩大定位,河南守正創(chuàng)新,以新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式綻放新精彩。

  走進(jìn)賈湖國(guó)家考古遺址公園,晴空湛藍(lán),流水潺潺,蘆葦隨風(fēng)搖曳,鳥(niǎo)群掠空而過(guò)……這一刻,我們仿佛穿越到賈湖先民農(nóng)耕漁獵的生活當(dāng)中。“村遺一體”是賈湖遺址保護(hù)利用最大特色,村莊成為遺址公園的有機(jī)組成部分,村民共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果。2024年3月,賈湖遺址入選全國(guó)考古遺址保護(hù)展示十佳案例。

  中華文明探源工程和“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目不斷實(shí)現(xiàn)新突破,興文化工程全面實(shí)施,河南注重大遺址保護(hù)與考古遺址公園建設(shè),入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)總數(shù)達(dá)55個(gè),領(lǐng)跑全國(guó),全省各類博物館增至400多家。

  何為新場(chǎng)景?一出好戲里見(jiàn)。

  古色古香的亭臺(tái)樓閣、熱鬧非凡的市井生活、揮毫潑墨的文人墨客……在只有河南·戲劇幻城,穿過(guò)麥田,穿過(guò)歲月,踏過(guò)黃土,踏過(guò)時(shí)間。一幕幕戲劇關(guān)于糧食、關(guān)于喜悅、關(guān)于文明,一句句臺(tái)詞變成詩(shī)歌、變成哲思、變成光陰。

  當(dāng)豫劇加入沉浸式體驗(yàn),將唱出怎樣的“東方詠嘆調(diào)”?

  屠岸賈屠殺趙盾一族,站在觀眾中的趙家人應(yīng)聲倒下;屠岸賈一聲令下,爪牙們便來(lái)到了觀眾席,搜查是否藏孤;當(dāng)程嬰唱起經(jīng)典的“十六年”,觀眾情不自禁潸然淚下……沉浸式戲劇《程嬰救孤》唱出了新曲調(diào)。

  何為新體驗(yàn)?商都通關(guān)文牒讓人瞬間穿越,與泥相約,游客化身陶器專家。小朋友來(lái)了,老人來(lái)了,文博愛(ài)好者來(lái)了,到鄭州商代都城遺址博物院來(lái)一場(chǎng)研學(xué)之游,感悟悠久文脈,讀懂這座城。

  “考古有意思”放映廳,看一段《文物里的鄭州》,跟著專業(yè)技術(shù)人員體驗(yàn)一把無(wú)人機(jī)飛行。露營(yíng)帳篷下享受涼爽秋風(fēng)、藍(lán)天白云……游客在雙槐樹(shù)遺址親身體驗(yàn)考古發(fā)掘,一腳跨越五千年。

截屏2024-10-28 上午7.56.35.png

  9月24日,5000多年前仰韶先民面貌首次被復(fù)原,這是仰韶文化、仰韶村遺址的一個(gè)新IP。10月14日,捷訊飛來(lái),全沉浸式數(shù)字藝術(shù)展覽“何以華夏——仰韶文化數(shù)字藝術(shù)中心項(xiàng)目”預(yù)計(jì)2025年元旦與廣大觀眾見(jiàn)面。

  “行走河南·讀懂中國(guó)”品牌認(rèn)知度、影響力不斷提升,6條文物主題游徑、9條主題旅游線路加速建設(shè),話題全網(wǎng)瀏覽量超45億人次,獲評(píng)2023年全國(guó)旅游宣傳推廣優(yōu)秀案例。

  何為新技術(shù)?首都師范大學(xué)古文字學(xué)者莫伯峰教授用AI為甲骨絕學(xué)賦能。

  “這幾年,AI技術(shù)在視覺(jué)和文字兩個(gè)模塊進(jìn)步神速,這恰是甲骨學(xué)研究中很重要的兩種能力,F(xiàn)在,借助AI實(shí)現(xiàn)甲骨綴合、校重及字體分類已經(jīng)比較成熟。”AI與甲骨文“牽手”,將傳統(tǒng)手工操作轉(zhuǎn)化為智能化分析,大大提高工作效率。

  “數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中無(wú)法取代文物本身,但在信息傳遞、信息表達(dá)方面具有優(yōu)勢(shì),更容易被大眾理解和喜愛(ài)。”著名考古學(xué)者唐際根認(rèn)為。

  試想,若有人蹚過(guò)清淺歲月,告訴華夏先民,后人在用最先進(jìn)的科技研究那些文明密碼,他們定會(huì)感慨:“萬(wàn)象更新。”

  滄海不捐細(xì)流,是中原文化的恢宏氣度。

  2023年,省政府辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,提出建設(shè)文物強(qiáng)省、考古強(qiáng)省,推進(jìn)文物活化利用,加強(qiáng)大遺址保護(hù)利用,打造世界級(jí)大遺址走廊。

  在文化的軸線上,把握歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái);時(shí)光穿梭,在創(chuàng)新的維度中,把握民族精神、文化坐標(biāo)與時(shí)代核心。

  何為新傳承?當(dāng)紅旗渠遇上年輕人,將迸發(fā)出怎樣的能量?

  為有源頭活水來(lái)。“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神傳向四面八方,吸引著“青春尋訪”“紅領(lǐng)巾尋訪”“研學(xué)探渠”。

截屏2024-10-28 上午7.58.11.png

  在紅旗渠紀(jì)念館留言簿上,有觀眾工工整整寫(xiě)下感悟:“紅旗渠精神是鮮活的,它可以融入我們每一代人的血脈中,激勵(lì)我們?nèi)^斗、去奉獻(xiàn)。”

  在新時(shí)代偉大變革中,中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)氣象一新、格局一新,中華文化“一池春水”被徹底激活,在新時(shí)代展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。

  800多個(gè)菊花品種競(jìng)相綻放,在秋日花海中領(lǐng)略歷史文化韻味,3萬(wàn)名功夫小子演繹少林故事,在天地之中打出功夫英神;客從何處來(lái)?世界客屬第33屆懇親大會(huì)在洛陽(yáng)迎接歸家游子。

  金秋十月,河南接連迎來(lái)一場(chǎng)又一場(chǎng)盛會(huì),向世界講述一種亙古亙今的文明,展現(xiàn)一個(gè)日新又新的中原。

  有了新的身份后,頻頻往返北京與河南,成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍的生活日常。

  擔(dān)任河南考古研究院院長(zhǎng),對(duì)于從事考古工作40多年的王巍來(lái)說(shuō)感觸很多:“我與河南結(jié)緣已久,先后多次在這里主持重大考古發(fā)掘項(xiàng)目。地處中華文明核心地區(qū),河南是考古資源最豐富的省份,每年都有很多重要的考古發(fā)現(xiàn),同時(shí)也有很多歷史之謎等待我們考古人進(jìn)一步解開(kāi),讓全國(guó)甚至世界更多了解河南的歷史文化。”

  在行走河南中感受“弦歌不絕”的傳承,在讀懂中國(guó)里激發(fā)“思接千載”的心緒。

截屏2024-10-28 上午7.12.49.png

(三)

  “知所從來(lái)”方能保持定力,“識(shí)其所在”才能保持清醒,“明其將往”才能堅(jiān)定信念。

  歷史虛無(wú)主義否定、歪曲歷史,一度甚囂塵上卻終被扔進(jìn)歷史的垃圾堆里。

  中華民族現(xiàn)代文明貫通歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái),開(kāi)辟人類文明新形態(tài),鞏固文化主體性,為我們洞悉歷史規(guī)律、把握歷史大勢(shì)、抓住歷史機(jī)遇、跟上時(shí)代潮流,提供精神滋養(yǎng)。

  植根于中華民族5000多年悠久文明傳承發(fā)展、中國(guó)共產(chǎn)黨成立100多年不懈奮斗、中華人民共和國(guó)成立70多年砥礪奮進(jìn)、改革開(kāi)放40多年偉大實(shí)踐、新時(shí)代10多年偉大變革,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明方向清晰,那就是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

  中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。

  建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感,就能最大程度激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

  建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,科學(xué)地回答了“不同文明如何相處”“人類文明向何處去”等一系列重大課題,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義文明觀,推動(dòng)中華文化更好走向世界,繁榮世界文明百花園,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

  讓我們?cè)俅伟涯抗饩劢沟街性?/p>

  六合同風(fēng),九州共貫,中原始終扮演著大熔爐的角色。南北貫通,東西融會(huì),它像一塊巨大的磁鐵,吸引著來(lái)自四面八方的族群,共同鑄就了中華民族的文化基石。這正是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的生動(dòng)寫(xiě)照。

截屏2024-10-28 上午8.04.49.png

  深秋,嵩山腳下層林盡染,萬(wàn)千顏色次第漸開(kāi),恰如儒釋道三種文化激蕩、交匯。這里,有佛教禪宗祖庭少林寺,又有道教圣地中岳廟,還有著名的嵩陽(yáng)書(shū)院。少林參禪、中岳悟道、嵩陽(yáng)論經(jīng)……一以貫之的文化基因,承載著我們的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

  熟牛肉鮮香、木耳絲脆爽、海帶絲柔韌、黃花菜清新、紅薯粉條滑溜……一碗五味調(diào)和的胡辣湯,恰似中原文化的縮影,和而不同,包容開(kāi)放,匯聚四方精華。

  中華文明的博大氣象,得益于自古以來(lái)的開(kāi)放姿態(tài)和包容胸懷。

  潮流,如同江河之水,涌動(dòng)不息,攜帶時(shí)代印記,匯聚成中原大地最動(dòng)人的風(fēng)景線。

  在河南,你可以在淇水清波中,尋找“漸車帷裳”的詩(shī)意;也可以在光影交織的熒幕前,探尋遠(yuǎn)古文明的秘密;你可以在老君山登高臨遠(yuǎn),感受汪洋恣肆的文采風(fēng)流,也可以在二砂文創(chuàng)園內(nèi),來(lái)一次說(shuō)走就走的Citywalk(城市漫步)……

  領(lǐng)異標(biāo)新,河南形象很有范兒。

  “鄭州很漂亮、很現(xiàn)代,了解到過(guò)境免簽政策后,我們專程來(lái)玩,沒(méi)想到入境審批這么快。”在鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)T2航站樓國(guó)際入境大廳,申請(qǐng)144小時(shí)過(guò)境免簽獲批后,韓國(guó)游客車先生為高效便捷的通關(guān)體驗(yàn)點(diǎn)贊。

  看名勝、品美食、穿漢服,白俄羅斯姑娘李唯她來(lái)洛陽(yáng)打卡,體驗(yàn)極致古風(fēng)Style(風(fēng)格)。

  144小時(shí)過(guò)境免簽政策,讓更多外國(guó)游人感受、觸摸一個(gè)更加真實(shí)的河南。

  華燈初上,正是許昌曹魏古城最熱鬧的時(shí)間,青梅煮酒論英雄,夢(mèng)回三國(guó);光影變幻,建業(yè)電影小鎮(zhèn)人頭攢動(dòng)。亭臺(tái)水榭星羅棋布,人影翩翩若驚鴻,漢風(fēng)唐韻,今夕何年。

  中原氣象,日新月異;中州風(fēng)流,千年品評(píng)。還有什么比這更好的待客之道?

  從“宅茲中國(guó)”到“何以中國(guó)”,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大命題。一個(gè)日新月異的河南,有底氣、有實(shí)力向世界發(fā)起“行走河南·讀懂中國(guó)”的邀約。

  夜幕降臨,洛邑古城內(nèi),云衣霓裳、峨髻花鈿,一時(shí)難辨古今。

  遠(yuǎn)赴人間驚鴻宴,一睹華夏盛世顏。

  那一刻,歷史與現(xiàn)實(shí)風(fēng)云際會(huì)。

  這是最好的河南,也是最美的中國(guó)。

 

  總策劃:劉雅鳴 孫德中

  總統(tǒng)籌:張學(xué)文 李 兵

  執(zhí)   筆:丁新科 于 晴 悅連城 郭 歌 張?bào)w義

 

 

( 編輯:tln )